والجواب: أما تفريق الرجل ماشيته إذا بلغت نصابا، مثل ما إذا كان عنده أربعون من الغنم فقرب وصول العامل يقطع منها قطعة، ويجعلها في يد إنسان كأنها فرقة أخرى ليسلم من أخذ الزكاة، فهذا لا يجوز، ولا يسقط عنه فرض الزكاة، ومثله خلط المالين المفترقين، مثل أن يكون لزيد أربعون من الغنم، ولعمرو أربعون من الغنم فقرب قدوم العامل يجعلانها فرقة واحدة حذرا من إخراج الواجب وهو شاتان، ويريدان ألا يخرجا إلا شاة واحدة، فهذا كله من أعظم المحرمات، لا يسقط ما فرض الله من الزكاة، وفي الحديث الثابت عن النبي ﷺ: «ولا يجمع بين مفترق، ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة (٣)».
ومن ثبت عنه فعل شيء من هذه الأمور ثبوتا شرعيا وجب على الإمام تأديبه وتعزيره بعد أخذ الزكاة تامة بما يردع أمثاله، مثل كون
(١) المراد بالحلال هنا: الماشية من إبل أو غنم.
(٢) مدة الحول.
(٣) صحيح البخاري الزكاة (١٤٥٠، ١٤٥٠)، سنن النسائي الزكاة (٢٤٥٥، ٢٤٥٥)، مسند أحمد (١/ ١٢، ١/ ١٢).
(٢) مدة الحول.
(٣) صحيح البخاري الزكاة (١٤٥٠، ١٤٥٠)، سنن النسائي الزكاة (٢٤٥٥، ٢٤٥٥)، مسند أحمد (١/ ١٢، ١/ ١٢).
٨٥ / ٣٠