أما المعاملات: فإن الأصل فيها الحل إلا ما جاء الشرع بتحريمه ﴿وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا﴾ (٣) والمحرم من المعاملات والمطعومات والمشروبات أقل بكثير من المباح إذ الأصل الإباحة وفي هذا أعظم التيسير.
إن المتأمل في هذا الدين العظيم يجد أنه مبني على التيسير ورفع الحرج ألم يرفع الله عنا الإثم في الخطأ والنسيان والإكراه ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾ (٤).
ألم يقل النبي ﷺ: «رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه (٥)»؟
ألم يضع الله عنا الآصار والأغلال التي كانت على من قبلنا؟ ﴿رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا﴾ (٦)، قال الله: قد فعلت.
(١) سورة البقرة الآية ١٨٤
(٢) سورة البقرة الآية ١٨٥
(٣) سورة الجاثية الآية ١٣
(٤) سورة البقرة الآية ٢٨٦
(٥) ابن ماجه الطلاق (٢٠٤٣).
(٦) سورة البقرة الآية ٢٨٦
(٢) سورة البقرة الآية ١٨٥
(٣) سورة الجاثية الآية ١٣
(٤) سورة البقرة الآية ٢٨٦
(٥) ابن ماجه الطلاق (٢٠٤٣).
(٦) سورة البقرة الآية ٢٨٦
٨٣ / ٢٦