وقال شيخ الإسلام رحمه الله حول ذلك: «فإن المؤمن المستضعف هناك قد يكتم إيمانه واستنانه، كما كتم مؤمن آل فرعون إيمانه، وكما كان كثير من المؤمنين يكتم إيمانه حين كانوا في دار الحرب» (٢).
الثاني: الاستخفاء بالدعوة إلى الله: حيث يشرع في هذه الحال وفي مثل تلك الأنظمة (المجتمعات غير الدعوية) الاستخفاء بدعوة الناس إلى الله تعالى وسيرة النبي - ﷺ - في تلك المرحلة تفتح أمام الدعاة خيارات متعددة تتناسب مع الظروف المقاربة لها بمرونة في معالجة أمورها ومواجهة
(١) انظر: شرح صحيح مسلم - للنووي ١/ ١٨٠
(٢) مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية ٤/ ١٤٩
(٢) مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية ٤/ ١٤٩
٨٢ / ٣٣٢