مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٣٨٢١٧

ويقول ابن بطال: (مذهب جماعة أهل السنة، ممن سلف من الأمة وخلفها أن الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص) (١).
وحكى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله اتفاق السلف على أن الإيمان قول وعمل، فيدخل في القول: قول القلب واللسان، وفي العمل: عمل القلب والأركان (٢).
ثانيا: حكاية علماء الدعوة الإجماع على أن الإيمان قول وعمل، ونسبة ذلك إلى السلف:
فعلماء الدعوة تارة يحكون الإجماع على ذلك، وتارة ينسبونه إلى أهل السنة.
فممن حكى الإجماع إمام الدعوة في قوله: (فالإيمان بإجماع السلف محله القلب والجوارح جميعا) (٣).
وجاء في التوضيح: (وقد تقدم أيضا إجماع السلف على أن الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص، ومعنى ذلك: أنه قول القلب وعمله، ثم قول اللسان وعمل الجوارح) (٤).

(١) التوضيح ١٢٣، وهو في: شرح صحيح البخاري، لابن بطال ١/ ٥٦.
(٢) انظر: منهاج التأسيس ٢١٦، ومصباح الظلام ٢١٥، وراجع: الفتاوى ١٢/ ٤٧٢.
(٣) الفتاوى: ضمن القسم الثالث من مؤلفات الشيخ الإمام ٥١.
(٤) التوضيح ١٢٩.

٨٢ ‏/ ١٨٢