مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٣٧٧٠٦

٣ - قوله ﷺ: «إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني. (١)».
وفي رواية: «إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير (٢)».
٤ - قوله ﷺ: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل (٣)».
قال شيخ الإسلام: «فهذه نصوص رسول الله ﷺ المتواترة أنه أمر من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها أن يكفر عن يمينه ويأتي الذي هو خير ولم يفرق بين الحلف بالله أو النذر ونحوه» (٤).
٥ - ما روى سعيد بن المسيب أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال: إن عدت تسألني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة، فقال عمر: إن الكعبة غنية

(١) رواه البخاري في صحيحه «البخاري مع الفتح» ١١/ ٦٠٢، باب الاستثناء في الأيمان حديث رقم ٦٧١٨.
(٢) رواه البخاري في صحيحه «البخاري مع الفتح» ١١/ ٦٠٢، باب الاستثناء في الأيمان حديث رقم ٦٧١٩.
(٣) رواه مسلم في صحيحه «مسلم بشرح النووي» ١١/ ١١٤.
(٤) مجموع الفتاوى ٣٥/ ٢٨٠.

٨١ ‏/ ١٣٣