اتفق السلف والخلف على أن للرجل الاستمتاع بزوجته الحائض بما فوق الإزار (٢) لكن اختلفوا بما تحت الإزار والاستمتاع به (٣).
فذهبت عائشة - رضي الله عنها - إلى أنه يجوز للرجل أن يستمتع بزوجته الحائض بكل شيء دون الفرج (٤).
الأدلة:
استدلت السيدة عائشة - رضي الله عنها - لما ذهبت إليه بما يلي:
١ - قوله تعالى: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾ (٥).
(١) انظر: موسوعة فقه أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - (ص/ ٧١٠)
(٢) انظر: المجموع شرح المهذب (٢/ ٣٦٤)، المغني لابن قدامة (١/ ٣٥٠)
(٣) انظر: مصنف عبد الرازق (١٠/ ٣٢٧)
(٤) انظر: تفسير الماوردي (١/ ٢٣٦)
(٥) سورة البقرة الآية ٢٢٢
(٢) انظر: المجموع شرح المهذب (٢/ ٣٦٤)، المغني لابن قدامة (١/ ٣٥٠)
(٣) انظر: مصنف عبد الرازق (١٠/ ٣٢٧)
(٤) انظر: تفسير الماوردي (١/ ٢٣٦)
(٥) سورة البقرة الآية ٢٢٢
٨٠ / ٣٠٠