ولعنايته - عليه الصلاة والسلام - بحماية جناب التوحيد، وسد أبواب الشرك، فإنه كان أحرص الخلق على قطع أسباب الشرك ووسائله من جميع الجهات، حتى في الأقوال والألفاظ وصور ذلك كثيرة معلومة من سيرته عليه الصلاة والسلام، ومنها:
أ- نهيه ﷺ عن الألفاظ الموهمة لتسوية غير الله به، مثل قول الإنسان ما شاء الله وشئت، فقد روى النسائي بإسناده عن قتيلة «أن يهوديا أتى النبي ﷺ فقال: إنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة فأمرهم النبي ﷺ إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا: ورب الكعبة وأن يقولوا ما شاء الله ثم شئت (٢)» (٣)
٢ - ونهى أن يحلف بغير الله وأخبر أن ذلك شرك، فعن عمر بن الخطاب أن رسول الله ﷺ قال: «من حلف
(١) زاد المعاد: ٣/ ٤٦٤ مؤسسة الرسالة ١٤٠٧ هـ تحقيق الأرناؤوط.
(٢) سنن النسائي الأيمان والنذور (٣٧٧٣)، مسند أحمد (٦/ ٣٧٢).
(٣) رواه النسائي في كتاب الأيمان والنذور، باب الحلف بالكعبة، وصححه رقم الحديث ٣٧١٢.
(٢) سنن النسائي الأيمان والنذور (٣٧٧٣)، مسند أحمد (٦/ ٣٧٢).
(٣) رواه النسائي في كتاب الأيمان والنذور، باب الحلف بالكعبة، وصححه رقم الحديث ٣٧١٢.
٧٧ / ٣٠٢