كذلك.٦ - إذا حلف شخص لا مال له، وله منافع، يحنث عند الجمهور، خلافا للحنفية (١).٧ - لو أقر بمال مجملا، ثم فسره بمنفعة، هل يقبل تفسيره أو لا؟ رأيان (٢).(١) مغني المحتاج (٢/ ٢).(٢) المصدر السابق. ٧٦ / ٣٥١