وفي»صحيح مسلم «من حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «إنه يستعمل عليكم أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي وتابع» قالوا: يا رسول الله: ألا نقاتلهم؟ قال: لا، ما صلوا (٢)».
قال الإمام النووي رحمه الله في كلامه على حديث حذيفة السابق: «وفي حديث حذيفة هذا لزوم جماعة المسلمين وإمامهم، وإن فسق وعمل المعاصي من أخذ الأموال وغير ذلك، فتجب طاعته في غير معصية، وفيه معجزات الرسول ﷺ في هذه الأمور التي أخبر بها وقعت كلها» (٣).
وقال في شرحه لحديث أم سلمة رضي الله عنها: «وأما قوله: «أفلا نقاتلهم؟» قال: "لا، ما صلوا (٤)»: ففيه وفيما سبق
(١) صحيح مسلم الإمارة (١٨٥٥)، مسند أحمد (٦/ ٢٨)، سنن الدارمي الرقاق (٢٧٩٧).
(٢) سبق الحديث (برقم ١٧).
(٣) شرح صحيح مسلم (٤/ ١٢/ ٢٣٧).
(٤) صحيح مسلم الإمارة (١٨٥٤)، سنن الترمذي الفتن (٢٢٦٥)، سنن أبي داود السنة (٤٧٦٠)، مسند أحمد (٦/ ٣٢١).
(٢) سبق الحديث (برقم ١٧).
(٣) شرح صحيح مسلم (٤/ ١٢/ ٢٣٧).
(٤) صحيح مسلم الإمارة (١٨٥٤)، سنن الترمذي الفتن (٢٢٦٥)، سنن أبي داود السنة (٤٧٦٠)، مسند أحمد (٦/ ٣٢١).
٧٦ / ٢٩٤