مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٣٥٥٠٦

وتعالى للجماعة؟ يقول أبو السعادات ابن الأثير رحمه الله في معنى الحديث: «أي أن الجماعة المتفقة من أهل الإسلام في كنف الله ووقايته فوقهم، وهم بعيد من الأذى والخوف، فأقيموا بين ظهرانيهم» (١).
ومن آثار تلك الرعاية الإلهية للجماعة عصمتها من الضلالة التي هي سبب كل شر وبلاء، يقول النبي ﷺ: «إن الله لا يجمع أمة محمد ﷺ على ضلالة (٢)» ولا شك أن الملازم للجماعة مشمول بتلك الرعاية داخل في تلك العصمة من الضلالة.
ومن فوائد لزوم الجماعة استصلاح القلوب وتطهيرها من الغل، يقول رسول الله ﷺ: «ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا؛ إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم الجماعة؛ فإن دعوتهم تحيط من ورائهم (٣)».
يقول ابن الأثير رحمه الله: والمعنى: «أن هذه الخلال الثلاث تستصلح بها القلوب فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والغل والشر» (٤).
(١) النهاية في غريب الحديث (٥/ ٢٩٣).
(٢) سنن الترمذي الفتن (٢١٦٧).
(٣) سنن الترمذي (كتاب العلم، ح ٢٦٥٨).
(٤) النهاية (٣/ ٣٨١).
٧٦ ‏/ ٢٨٦