أنواعه: نظرا إلى أن المنافق يبطن ما يخالف الدين، فإن هذا المبطن إما أن يكون كفرا أو فسقا، وعليه فالنفاق نوعان:
النوع الأول: إذا أظهر الإيمان والتصديق وأبطن الكفر والتكذيب، وهذا هو النفاق الأكبر، وهو اعتقادي.
حكمه: مخرج من الدين بالكلية وموجب الخلود في النار في دركها الأسفل إن مات عليه (٢).
قال تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ﴾ (٣).
وقال تعالى: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ﴾ (٤).
وقال تعالى: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا﴾ (٥).
أنواعه: هذا النفاق الاعتقادي أنواع منها:
(١) الفتاوى ج ١١، ص ١٤٣.
(٢) الفتاوى، ج ١١، ص ١٤٣، ومدارج السالكين، ج ١، ص ٣٧٦، والتوحيد ص ١٦.
(٣) سورة البقرة الآية ٨
(٤) سورة المنافقون الآية ٣
(٥) سورة النساء الآية ١٤٥
(٢) الفتاوى، ج ١١، ص ١٤٣، ومدارج السالكين، ج ١، ص ٣٧٦، والتوحيد ص ١٦.
(٣) سورة البقرة الآية ٨
(٤) سورة المنافقون الآية ٣
(٥) سورة النساء الآية ١٤٥
٧٦ / ١٥٣