وقد فصل داود الظاهري في ذلك فقال: ما كان يحتمل التسويق فلا زكاة فيه حتى يبلغ خمسة أوسق، وما كان لا يحتمل التسويق مثل القطن والزعفران وسائر الخضراوات فالزكاة في قليله وكثيره (٢).
ثانيا: واستدل أصحاب القول الثاني بالسنة والمعقول:
١ - السنة:
قوله ﷺ: «فيما سقت السماء العشر (٣)».
وجه الاستدلال في الحديث:
قالوا: الحديث يدل بعمومه على وجوب إخراج الزكاة من كل ما سقته السماء العشر وما سقى بالنضح نصف العشر، دون تحديد نصاب المخرج منه، ولا فرق في هذا بين الزيتون وغيره.
٢ - من المعقول:
قالوا: إن الزيتون لا يعتبر له الحول لكي تجب فيه الزكاة فلا
(١) ابن حزم، المحلى ٥/ ١١٢.
(٢) ابن حزم، المحلى ٥/ ١١٣.
(٣) صحيح البخاري الزكاة (١٤٨٣)، سنن الترمذي الزكاة (٦٤٠)، سنن النسائي الزكاة (٢٤٨٨)، سنن أبي داود الزكاة (١٥٩٦)، سنن ابن ماجه الزكاة (١٨١٧).
(٢) ابن حزم، المحلى ٥/ ١١٣.
(٣) صحيح البخاري الزكاة (١٤٨٣)، سنن الترمذي الزكاة (٦٤٠)، سنن النسائي الزكاة (٢٤٨٨)، سنن أبي داود الزكاة (١٥٩٦)، سنن ابن ماجه الزكاة (١٨١٧).
٧٥ / ٣٤٩