بعد أن أقسم سبحانه بالليالي العشر على وجه الخصوص. بقوله: ﴿وَالْفَجْرِ﴾ (٢) ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ (٣) أتبع ذلك بالقسم بالليل على وجه العموم، فقال: ﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾ (٤) ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ (٥).
ومعنى يسري: يمضي سائرا في الظلام. وأصل السرى في اللغة: السير في الليل (٦). فشبه تقضي الليل في ظلامه بسير السائر في الظلام. وقرأها بعض القراء (يسري) بإثبات الياء، بينما قرأها آخرون بالحذف (٧).
قال الفراء: "وحذفها أحب إلي لمشاكلتها رؤوس الآيات؛ ولأن العرب قد تحذف الياء وتكتفي بكسر ما قبلها (٨).
٥ - القسم به في حال الغشيان. قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا﴾ (٩) وقال: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ (١٠).
(١) سورة الفجر الآية ٤
(٢) سورة الفجر الآية ١
(٣) سورة الفجر الآية ٢
(٤) سورة الفجر الآية ٣
(٥) سورة الفجر الآية ٤
(٦) ابن منظور: لسان العرب، مادة (سرا)، ج ١٤، ص ٣٨١.
(٧) انظر: ابن زنجلة، عبد الرحمن: حجة القراءات، ج ٣، ص ٢٦٠.
(٨) الفراء: معاني القرآن ج ٣، ٢٦٠.
(٩) سورة الشمس الآية ٤
(١٠) سورة الليل الآية ١
(٢) سورة الفجر الآية ١
(٣) سورة الفجر الآية ٢
(٤) سورة الفجر الآية ٣
(٥) سورة الفجر الآية ٤
(٦) ابن منظور: لسان العرب، مادة (سرا)، ج ١٤، ص ٣٨١.
(٧) انظر: ابن زنجلة، عبد الرحمن: حجة القراءات، ج ٣، ص ٢٦٠.
(٨) الفراء: معاني القرآن ج ٣، ٢٦٠.
(٩) سورة الشمس الآية ٤
(١٠) سورة الليل الآية ١
٧٤ / ٣٥٨