مجلة البحوث الإسلامية

وجه الدلالة: أن الله سبحانه وتعالى: أمرنا أن ندعوه متوسلين بأسمائه الحسنى، وأسماؤه - سبحانه - متضمنة لصفاته، فتكون داخلة في هذا الطلب (١). وبذلك يتضح دلالة الآية على مشروعية التوسل بأسمائه وصفاته.
ومن السنة:
١ - قوله ﷺ في أحد الأدعية الثابتة عنه قبل السلام من صلاته ﷺ «اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خير لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خير لي (٢)». . . الحديث " (٣).
٢ - ومنها: ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان رسول الله ﷺ إذا كربه أمر يقول: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث (٥)».
٣ - ومنها ما رواه ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه

(١) انظر: التوسل للألباني ص ٣٢.
(٢) سنن النسائي السهو (١٣٠٦)، مسند أحمد (٤/ ٢٦٤).
(٣) أخرجه النسائي في السهو، باب نوع آخر من الدعاء وإسناده جيد. انظر: جامع الأصول حديث ٢١٨٤.
(٤) أخرجه الترمذي في الدعوات، باب ٩٩ انظر: جامع الأصول حديث ٢٢٩٧.
(٥) أي إذا أهمه. (٤)

٧٤ ‏/ ١١٤