مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٣٤٢٢٨

السلف الصالح ولم يفعلوه وهم القرون المفضلة دل على أنه بدعة محدثة، وقد روى مسلم في صحيحه من حديث جابر رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان يقول: «أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة (١)» وروى أصحاب السنن عن العرباض بن سارية، عن النبي ﷺ أنه قال: «فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة (٢)» قال شيخ الإسلام ابن تيمية: لا يحل لأحد أن يقابل هذه الكلمة الجامعة من رسول الله ﷺ الكلية وهي قوله: «كل بدعة ضلالة (٣)» بسلب عمومها، وأن يقال: ليست كل بدعة ضلالة، فإن هذا إلى مشاقة الرسول أقرب منه إلى التأويل. وقال: إن قصد التعميم المحيط ظاهر من نص الرسول ﷺ بهذه الكلمة الجامعة فلا يعدل عن مقصوده.
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد (٤)» متفق عليه. وفي رواية لمسلم: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد (٥)». تعرف بذلك أن هذا العمل لما كان مخالفا لما جاء به الرسول ﷺ فهو مردود على صاحبه؛ لأنه محدث لم
(١) صحيح مسلم الجمعة (٨٦٧)، سنن النسائي صلاة العيدين (١٥٧٨)، سنن أبي داود الخراج والإمارة والفيء (٢٩٥٦)، سنن ابن ماجه الأحكام (٢٤١٦)، مسند أحمد (٣/ ٣٧١)، سنن الدارمي المقدمة (٢٠٦).
(٢) سنن الترمذي العلم (٢٦٧٦)، سنن أبي داود السنة (٤٦٠٧)، سنن ابن ماجه المقدمة (٤٤)، مسند أحمد (٤/ ١٢٦)، سنن الدارمي المقدمة (٩٥).
(٣) سنن أبو داود السنة (٤٦٠٧)، سنن الدارمي المقدمة (٩٥).
(٤) صحيح البخاري الصلح (٢٦٩٧)، صحيح مسلم الأقضية (١٧١٨)، سنن أبو داود السنة (٤٦٠٦)، سنن ابن ماجه المقدمة (١٤)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٥٦).
(٥) صحيح مسلم الأقضية (١٧١٨)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ١٨٠).
٧٤ ‏/ ٤٢