مجلة البحوث الإسلامية

قوله تعالى: ﴿وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ﴾ (١) والأقرب أن السجود المأمور به هنا هو سجود الصلاة لقوله: ﴿أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى﴾ (٢) ﴿عَبْدًا إِذَا صَلَّى﴾ (٣).
واقترب أي: واجتهد يا محمد في القرب إلى الله بالصلاة (٤)، وفي الحديث عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء (٥)»
وعن ثوبان - رضي الله عنه - عن رسول الله - ﷺ - قال في جواب عن أحب الأعمال إلى الله: «عليك بكثرة السجود لله، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك بها درجة، وحط عنك بها خطيئة (٦)»
وأمر - ﷺ - بالسجود لأنه غاية العبودية والذل لله عز وجل، قال القرطبي: قال علماؤنا: وإنما كان ذلك لأنها نهاية العبودية والذل، ولله غاية العزة، وله العزة التي لا مقدار لها. . . إلى

(١) سورة العلق الآية ١٩
(٢) سورة العلق الآية ٩
(٣) سورة العلق الآية ١٠
(٤) انظر: تفسير التحرير والتنوير ٣٠/ ٤٥٢.
(٥) صحيح مسلم. كتاب الصلاة، باب ما يقال في الركوع والسجود ١/ ٣٥٠.
(٦) صحيح مسلم. كتاب الصلاة، باب فضل السجود والحث عليه ١/ ٣٥٣.

٧١ ‏/ ١٩٠