وكما فات على الأول شيء فقد فات على الثاني أشياء، وقد قمت بتتبع ذلك أيضا وأوصلتها إلى أكثر من ثلاثين مصدرا مقتصرا على القديم منها، وهي مفصلة كما يلي:
* أولا: كتب الحديث، وكتب علوم القرآن:
١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (ت ٢٤١هـ.) كما أشار إلى ذلك البيهقي في سننه.
٢ - مسند البزار، أحمد بن عمرو بنعبد الخالق (ت ٢٩٢هـ.) ذكره القلقشندي في صبح الأعشى.
٣ - سنن الدارقطني (ت ٣٨٥هـ.) ٤/ ٢٠٦ - ٢٠٧.
٤ - السنن الكبرى (١٠/ ١٥٠) للبيهقي، أحمد بن حسين (ت ٤٥٨هـ.) وقد أورده مختصرا وبأسانيد أخرى في الصفحات ١١٥، ١١٩، ١٣٥، ١٥٥، ١٥٦ من الجزء العاشر.
٥ - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال (٥/ ٨٠٦، ٨٠٧) للبرهان فورى (ت ٩٧٥ هـ.).
٦ - سبل السلام شرح بلوغ المرام (٤/ ١٧٥ - ١٧٦) لمحمد بن إسماعيل الصنعاني (ت١١٨٢هـ.).
٧ - وممن أورده القاضي محمد بن الطيب الباقلاني، (ت ٤٠٣هـ.) في كتابه «إعجاز القرآن» ص: ٢١٤.
(١) نظام الحكم في الشريعة والتاريخ الإسلامي ص: ٤٤٤، وما بعدها.
٧ / ٢٧٢