مجلة البحوث الإسلامية

والقربات، وأعظمها ذكره جل وعلا واستغفاره، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «إنما جعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله تعالى (١)» رواه أبو داود والترمذي وصححه، ولفظه: «إنما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله تعالى (٢)» ورواه غيرهما، قال بعض أهل العلم: إنما كان ختام الأعمال الصالحة، ومنها الحج بالذكر والاستغفار لأن العبد محل تقصير في أداء تلك الطاعة، يعتوره النقص والخلل وعدم أداء ما وجب عليه حق القيام. ومن الذكر في الحج التلبية فيه ورفع الصوت بذلك والدعاء معه، كما هو فعل الصحابة رضي الله عنهم، فعن ابن عمر رضي الله عنهم، «أن النبي ﷺ كان إذا استوت به راحلته قائمة عند مسجد ذي الحليفة أهل -أي رفع صوته- فقال: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك (٣)»، وكان عبد الله يزيد مع هذا: «لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء إليك والعمل (٤)» متفق عليه.

(١) رواه الترمذي- كتاب الحج- باب ما جاء كيف ترمى الجمار- ٣/ ٢٤٦ رقم ٩٠٢، وأبو داود -كتاب المناسك- باب في الرمل ٢/ ١٧٩ رقم ١٨٨٨
(٢) سنن الترمذي الحج (٩٠٢)، سنن أبو داود المناسك (١٨٨٨)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٧٥)، سنن الدارمي المناسك (١٨٥٣).
(٣) صحيح مسلم الحج (١١٨٤).
(٤) رواه البخاري في صحيحه -كتاب الحج -باب التلبية ٣/ ٤٠٨ برقم ١٤٥٩، ورواه مسلم في صحيحه -كتاب الحج- باب التلبية وصفتها ووقتها ٨/ ٨٨

٦٩ ‏/ ٢٨٤