وقد اعتمد النبي ﷺ خبره في اعترافها، مع ما فيه من إقامة حد، وقتل نفس مسلمة (٤).
سادسا: ما تواتر واشتهر في عمل الصحابة بخبر الواحد في وقائع شتى لا تنحصر، وقد حكى إجماعهم على ذلك غير واحد من العلماء.
ومن ذلك ما جاء عن عبد الله بن عمر، قال: «بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم آت، فقال: إن رسول الله ﷺ قد أنزل عليه الليلة قرآن، وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها، وكانت وجوههم إلى الشام، فاستداروا إلى الكعبة» (٥).
(١) العسيف: الأجير. النهاية (٣/ ٢٣٧).
(٢) أخرجه البخاري في كتاب أخبار الآحاد (٨/ ١٣٥)، ومسلم في كتاب الحدود (٣/ ١٣٢٤، ١٣٢٥). واللفظ له
(٣) أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، أحد الصحابة (٢)
(٤) انظر: أخبار الآحاد للشيخ ابن جبرين ص (١٢٣).
(٥) أخرجه البخاري في كتاب أخبار الآحاد (٨/ ١٣٣، ١٣٤)، ومسلم في كتاب المساجد (١/ ٣٧٥).
(٢) أخرجه البخاري في كتاب أخبار الآحاد (٨/ ١٣٥)، ومسلم في كتاب الحدود (٣/ ١٣٢٤، ١٣٢٥). واللفظ له
(٣) أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، أحد الصحابة (٢)
(٤) انظر: أخبار الآحاد للشيخ ابن جبرين ص (١٢٣).
(٥) أخرجه البخاري في كتاب أخبار الآحاد (٨/ ١٣٣، ١٣٤)، ومسلم في كتاب المساجد (١/ ٣٧٥).
٦٨ / ٢٥٤