وروى سعيد بن المسيب: «أن معاوية أجاز طلاق السكران» (٣).
ويلحق الظهار بالطلاق.
ونوقش: بأن الصحابة رضي الله عنهم مختلفون في إيقاع طلاق السكران.
٥ - أن الصحابة رضي الله عنهم أقاموا السكران مقام الصاحي في كلامه، فقال: «إذا شرب سكر، وإذا سكر هذى، وإذا هذى افترى، وحد المفتري ثمانون».
لكن لا يثبت قال ابن حزم: "وهو خبر مكذوب قد نزه الله عليا وعبد الرحمن بن عوف منه، وفيه من المناقضة ما يدل على بطلانه،
(١) لمازة بن زيار، الأزدي، البصري، صدوق، ناصبي. (تقريب التهذيب ٢/ ١٣٨).
(٢) المحلي ١٠/ ٢٠٩، وسنن البيهقي ٧/ ٣٥٩. (رجاله ثقات).
(٣) المحلى ١٠/ ٢٠٩. (رجاله ثقات).
(٢) المحلي ١٠/ ٢٠٩، وسنن البيهقي ٧/ ٣٥٩. (رجاله ثقات).
(٣) المحلى ١٠/ ٢٠٩. (رجاله ثقات).
٦٧ / ٣٥٧