فالجواب: أن نقول ظهور هذه الأشياء لا يخلو من أحد أمرين: إما أن تظهر على يد متبع، أو على يد مبتدع. فإن ظهرت على يد
(١) وفي (ب) (كل مبتدع من الدين).
(٢) وفي (د) (وأفتوا).
(٣) وفي (د) (وهم يرون).
(٤) وفي الأصل - ب- (الكرامة) وما هو مثبت أظهر كما في (ج).
(٥) وفي (ب) (ويقينا) بزيادة الواو وهو خطأ.
(٦) وفي (ج) (المنهاج).
(٢) وفي (د) (وأفتوا).
(٣) وفي (د) (وهم يرون).
(٤) وفي الأصل - ب- (الكرامة) وما هو مثبت أظهر كما في (ج).
(٥) وفي (ب) (ويقينا) بزيادة الواو وهو خطأ.
(٦) وفي (ج) (المنهاج).
٦٧ / ٢٣٩