مجلة البحوث الإسلامية

(١) المغني لابن قدامة ٦/ ٦٥ الربا والقروض ص ٥٢.
(٢) نيل الأوطار ٥/ ٣١٤.
(٣) سنن البيهقي ٥/ ٢٨٩ واختلف العلماء في وصله وإرساله، وقال البخاري: حديث النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة، من طريق عكرمة عن ابن عباس، رواه الثقات عن ابن عباس موثوقا، وعن عكرمة عن النبي ﷺ مرسلا. (نيل الأوطار ٥/ ٣١٥)، وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٨/ ٢٠ رقم ١٤١٣٣.
(٤) أخرجه الترمذي برقم ١٢٣٧، في البيوع، باب ما جاء في كراهية بيع الحيوان بالحيوان نسيئة، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقال: سماع الحسن من سمرة صحيح، هكذا قال علي بن المديني وغيره، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم، من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم في بيع الحيوان بالحيوان نسيئة، وهو قول الشافعي وإسحاق، ثم ذكر رواية جابر أن رسول الله ﷺ قال: «الحيوان اثنان بواحد لا يصلح نسيئا، ولا بأس به يدا بيد». وقال فيه الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. انظر: سنن الترمذي بشرح عارضة الأحوذي ٥/ ٢٤٦ - ٢٤٧، وانظر: جامع الأصول ١/ ٥٦٨ رقم ٣٩٧، ٣٩٨، وجاء في نيل الأوطار: إن حديث الحسن عن سمرة رواه الخمسة، وصححه الترمذي، وروى عبد الله بن أحمد مثله من رواية جابر بن سمرة، انظر: نيل الأوطار ٥/ ٣١٥.