وقد علق القسطلاني في شرحه للبخاري على هذا الحديث بأن النداء الذي زاده هو عند دخول الوقت سماه ثالثا باعتبار كونه مزيدا على الأذان بين يدي الإمام والإقامة للصلاة وأطلق على الإقامة أذان تغليبا بجامع الإعلام فيهما، وكان هذا الأذان لما كثر المسلمون فزاده عثمان رضي الله عنه اجتهادا منه ووافقه سائر الصحابة بالسكوت وعدم الإنكار فصار إجماعا سكوتيا. وبالله التوفيق.
(١) رواه الإمام البخاري في (الجمعة) برقم (١٣٩٢)، وأبو داود (الصلاة) برقم (١٠٨٧) واللفظ له.
٦٥ / ٧٩