مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٢٩٣٢٠

السماع [وجبت الدينونة] (١) على سامعه بحقيقته والشهادة عليه كما عاين وسمع من رسول الله ﷺ، ولكن نثبت (٢) هذه الصفات وننفي (٣) التشبيه، كما نفى ذلك عن نفسه تعالى ذكره فقال: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ (٤) (٥) آخر الاعتقاد.
التعليق: يستفاد من هذا الاعتقاد مسائل، منها:
١ - أن الشافعي يرى عدم التكفير، إلا بعد قيام الحجة على الشخص وتبليغ الجاهل.
٢ - أنه رحمه الله، يثبت الأسماء والصفات على ما ثبتت في الكتاب والسنة، دون تشبيه أو تكييف.
٣ - أنه رحمه الله يثبت لله تعالى صفة الوجه واليدين والضحك والقدم والإصبع وغير ذلك مما ورد به النص الصحيح.
الخلاصة:
١ - يثبت الشافعي -رحمه الله- جميع ما ثبت من الصفات
(١) ما بين القوسين مثبت من الطبقات.
(٢) في الطبقات: (يثبت).
(٣) في الطبقات: (وينفي).
(٤) سورة الشورى الآية ١١
(٥) نقلت هذا الاعتقاد من نسخة مصورة من أصل خطي محفوظ في المكتبة المركزية بجامعة ليدن بهولندا.
٦٤ ‏/ ٢١٠