وذكره أيضا الحافظ ابن حجر واستدل له بما أخرجه الطبراني عن ابن عباس قال: السابق يدخل الجنة بغير حساب، والمقتصد برحمة الله، والظالم لنفسه وأصحاب الأعراف يدخلونها بشفاعة النبي ﷺ» (٢).
وقد ذكر جمع من أهل التفسير أن أصحاب الأعراف قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم (٣).
(١) النهاية في الفتن والملاحم (٢/ ٢٠٤) وانظر: تفسير ابن كثير (٢/ ٢٠١، ٢٠٢).
(٢) انظر: فتح الباري لابن حجر (١١/ ٤٢٨).
(٣) انظر: تفسير ابن جرير الطبري (٨/ ١٩٢)، وتفسير ابن كثير (٢/ ٢٠١)، وفتح القدير (٢/ ٢٠٨).
(٢) انظر: فتح الباري لابن حجر (١١/ ٤٢٨).
(٣) انظر: تفسير ابن جرير الطبري (٨/ ١٩٢)، وتفسير ابن كثير (٢/ ٢٠١)، وفتح القدير (٢/ ٢٠٨).
٦٤ / ١٤٩