أدلة القول الأول:
استدل الجمهور أصحاب القول الأول بأدلة منها:
١ - فعل علي رضي الله عنه فقد كان يضرب الرجل قائما والمرأة قاعدة (١).
٢ - واستدلوا بقوله رضي الله عنه: «اضرب، وأعط كل عضو حقه، واجتنب وجهه ومذاكيره».
وقيام الرجل حين الجلد وسيلة إلى إعطاء كل عضو حظه من الضرب (٢).
أدلة القول الثاني:
استدل المالكية بقولهم: «إنه شخص وجب حده فلم يستحق عليه القيام كالمرأة (٣)، ولم يأمر الله تعالى بقيامه عند جلده» (٤).
أدلة القول الثالث:
استدل الظاهرية بقولهم: "إنه لا نص في هذه المسألة ولا
(١) رواه البيهقي ٨/ ٣٢٧
(٢) المغني مع الشرح الكبير ١٠/ ٣٣٦
(٣) المنتقي شرح الموطأ ٧/ ١٤٢
(٤) المغني مع الشرح الكبير ١٠/ ٣٣٦
(٢) المغني مع الشرح الكبير ١٠/ ٣٣٦
(٣) المنتقي شرح الموطأ ٧/ ١٤٢
(٤) المغني مع الشرح الكبير ١٠/ ٣٣٦
٦١ / ٢٧٨