مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٢٧٨٣٤

في ذلك.
جاء في السياسة الشرعية لابن نجيم: «ويجوز في نكال التعزير أن يجرد من ثيابه، إلا قدر ما يستر عورته، ويشهر في الناس، وينادى عليه بذنبه إذا تكرر منه ولم يقلع عنه. . .» (١). وجاء في شرح الزرقاني: «وعزر شاهدا بزور في الملأ بنداء (٢).
وجاء في الأحكام السلطانية لأبي يعلى:»ويجوز أن ينادى عليه بذنبه إذا تكرر منه ولم يقلع عنه " (٣).
ودليل الفقهاء رحمهم الله لمسألة التشهير ما يلي:
١ - فعل عمر رضي الله عنه حيث أتي بشاهد زور، فوقفه للناس يوما إلى الليل يقول: هذا فلان يشهد بزور فاعرفوه، ثم حبسه (٤).

(١) السياسة الشرعية لابن نجيم ص٥٨، والأحكام السلطانية للماوردي في ص ٣٩٠
(٢) شرح الزرقاني على خليل ٨/ ١١٥.
(٣) الأحكام السلطانية لأبي يعلى ص ٢٨٣
(٤) أخرجه عبد الرزاق ٨/ ٣٢٥، والبيهقي ١٠/ ١٤١ واللفظ له.

٦١ ‏/ ٢٧٠