إحداهما: الملاطفة، فإن العرب إذا قصدت ملاطفة المخاطب وترك المعاتبة سموه باسم مشتق من حالته التي هو، كقول النبي ﷺ لعلي حين غاضب فاطمة رضي الله عنهما فأتاه وهو نائم، وقد لصق بجنبه التراب، فقال «قم يا أبا تراب»، وكذلك قوله عليه السلام لحذيفة رضي الله عنه: «قم يا نومان»، وكان نائما ملاطفة له وإشعارا لترك العتب والتأنيب، فقول الله تعالى لمحمد ﷺ: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾ (٤) فيه تأنيس وملاطفة، ليستشعر أنه غير عاتب عليه.
(١) سورة المزمل الآية ١
(٢) رواه مسلم والسير في صحيحه- كتاب الجهاد غزوة الأحزاب ٥/ ١٧٧
(٣) رواه البخاري في صحيحه مع الفتح- كتاب فضائل الصحابة- باب مناقب علي بن أبي طالب ٧/ ٧٥ برقم ٣٧٠٣، ورواه مسلم في صحيحه- كتاب فضائل الصحابة- باب من فضائل علي بن أبي طالب ٧/ ١٢٤
(٤) سورة المزمل الآية ١
(٢) رواه مسلم والسير في صحيحه- كتاب الجهاد غزوة الأحزاب ٥/ ١٧٧
(٣) رواه البخاري في صحيحه مع الفتح- كتاب فضائل الصحابة- باب مناقب علي بن أبي طالب ٧/ ٧٥ برقم ٣٧٠٣، ورواه مسلم في صحيحه- كتاب فضائل الصحابة- باب من فضائل علي بن أبي طالب ٧/ ١٢٤
(٤) سورة المزمل الآية ١
٦١ / ٢٣٣