فقد جاء في الآية أنه بايعهن على هذه الأمور الستة، وقدم الأقبح على ما هو الأدنى منه في القبح، ثم ما بعده إلى آخرها، وقيل: قدم من الأشياء المذكورة ما هو الأظهر فيما بينهم (٣).
وقوله: ﴿وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ﴾ (٤) قال الفراء: «كانت المرأة تلتقط المولود فتقول لزوجها: هذا ولدي منك، فذلك البهتان المفترى» (٥) وذلك أن الولد إذا أرضعته الأم سقط بين يديها ورجليها، وليس المعنى النهي عن الزنا؛ لأن
(١) ينظر: جامع البيان ٢٨/ ٥١، ٥٢ الدر المنثور ٨/ ١٣٨، ١٣٩.
(٢) سورة الممتحنة الآية ١٢ (١) ﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾
(٣) ينظر: التفسير الكبير ٢٩/ ٣١٠.
(٤) سورة الممتحنة الآية ١٢
(٥) معاني القرآن ٣/ ١٥٢،
(٢) سورة الممتحنة الآية ١٢ (١) ﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾
(٣) ينظر: التفسير الكبير ٢٩/ ٣١٠.
(٤) سورة الممتحنة الآية ١٢
(٥) معاني القرآن ٣/ ١٥٢،
٦١ / ٢٢١