ونقل كراهة الاستياك بالريحان والقصب؛ لأنهما كما قيل يسببان بعض الأمراض (٢). وذكر ابن قدامة - رحمه الله - كراهة الاستياك بأعواد الريحان والآس والأعواد الذكية (٣).
وذكر بعض العلماء أيضا كراهة الاستياك بأعواد التبن والقصب والأشنان والحلفة، وكل ما جهل أصله من الأعواد (٤).
قال ابن القيم - رحمه الله - ولا ينبغي أن يؤخذ من شجرة مجهولة فربما كانت سما (٥).
الاستياك بالأصابع:
اتفق الفقهاء على أن الأصبع إن كانت لينة لم يحصل بها السواك (٦). واختلفوا إن كانت خشنة أيحصل بها السواك أم لا؟
القول الأول: يحصل بها السواك. وهو قول الأحناف والمالكية والحنابلة في رواية، وهو اختيار النووي (٧) وابن قدامة (٨).
(١) انظر: فتح العزيز ١/ ٣٧٠.
(٢) انظر: حاشية ابن عابدين ١/ ١١٥.
(٣) انظر: المغني ١/ ١٣٦، ١٣٧.
(٤) انظر: طرح التثريب ٢/ ٦٨، المبدع ١/ ١٠٢.
(٥) انظر: الطب النبوي ص ٣٢٢.
(٦) (٦) انظر: المجموع ١/ ٢٨٢.
(٧) انظر: المجموع ١/ ٣٨٢.
(٨) انظر: المغني ١/ ١٣٧.
(٢) انظر: حاشية ابن عابدين ١/ ١١٥.
(٣) انظر: المغني ١/ ١٣٦، ١٣٧.
(٤) انظر: طرح التثريب ٢/ ٦٨، المبدع ١/ ١٠٢.
(٥) انظر: الطب النبوي ص ٣٢٢.
(٦) (٦) انظر: المجموع ١/ ٢٨٢.
(٧) انظر: المجموع ١/ ٣٨٢.
(٨) انظر: المغني ١/ ١٣٧.
٦٠ / ٣٢٨