ولعل إسقاط التأريخ من الناقلين نسخا، لعدم اهتمامهم به، وإلا فهو عند الباحثين يعني قرائن ومقارنات بأحداث ووقائع (١). كل ذلك لو توفر الاطلاع عليه لفتح أفقا أوسع في تجلية الأمر.
(١) ينظر أيضا: مصباح الظلام للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن ص ١٠٤ - ١٠٨. بإشراف سعد بن عتيق.
٦٠ / ٢٨٣