مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٢٦١٧٧

وجه استدلالهم منه:
أن النبي ﷺ صرح بأن الصلوات التي افترضها الله على عباده إنما هي الصلوات الخمس، فدل ذلك على أن ما عداها ليس بفرض ولا واجب، وأكد ذلك بقوله: إلا أن تطوع فدل ذلك على أن ما عدا الصلوات الخمس تطوع وليس بواجب.
الثاني: وبحديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «خمس صلوات كتبهن الله على العباد (١)». . الحديث.
وجه الاستدلال منه:
كسابقه، وهو: أن النبي ﷺ أخبر أن الصلوات التي كتبهن الله على عباده، وافترضهن عليهم إنما هي خمس صلوات، فدل ذلك على أن ما عداهن ليس بفرض، ومن ذلك ركعتا الطواف.
الثالث: وبحديث ابن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول
(١) أخرجه أحمد ٥/ ٣١٥، ومالك في الموطأ في صلاة الليل، باب الأمر بالوتر ١/ ١٢٣، وأبو داود في الصلاة، باب في المحافظة على وقت الصلوات ١/ ١١٥ (٤٢٥)، وباب فيمن لم يوتر ٢/ ٦٢ (١٤٢٠)، والنسائي في الصلاة، باب المحافظة على الصلوات الخمس (٦) ١/ ٢٣٠ (٤٦١)، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ما جاء في فرض الصلوات الخمس (١٩٤) ١/ ٤٤٩ (١٤٠١)، وابن حبان كما في الموارد ص ٨٦ (٢٥٢)، والبيهقي ١/ ٣٦١، ٢/ ٨، ٤٦٧
٥٨ ‏/ ١٨٥