القول الثاني: أن الصلاة تبطل إن بان منه حرفان. وهو قول الشافعية في الأصح ورواية عند الحنابلة.
أدلة القول الأول: استدلوا بما يلي:
١ - قول الله تعالى: ﴿إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا﴾ (١) حيث مدح الله الباكين (٢).
٢ - عن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال: «رأيت رسول الله ﷺ يصلي ولصدره أزيز، من البكاء (٤)»، وفي رواية عند أبي داود: «كأزيز الرحى (٥)».
(١) سورة مريم الآية ٥٨
(٢) المغني ٢/ ٤٥٣.
(٣) أخرجه الإمام أحمد في المسند ٤/ ٢٥، ٢٦، وأبو داود في سننه ١/ ٢٣٨، والنسائي في سننه ٣/ ١٣. قال ابن حجر: «إسناده قوي، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم». انظر: فتح الباري ٢/ ٢٠٦، وصححه ابن خزيمة ٢/ ٥٣، وموارد الظمآن ١٣٩ حديث رقم ٥٢٢.
(٤) (٣) كأزيز المرجل
(٥) سنن أبي داود ١/ ٢٣٨.
(٢) المغني ٢/ ٤٥٣.
(٣) أخرجه الإمام أحمد في المسند ٤/ ٢٥، ٢٦، وأبو داود في سننه ١/ ٢٣٨، والنسائي في سننه ٣/ ١٣. قال ابن حجر: «إسناده قوي، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم». انظر: فتح الباري ٢/ ٢٠٦، وصححه ابن خزيمة ٢/ ٥٣، وموارد الظمآن ١٣٩ حديث رقم ٥٢٢.
(٤) (٣) كأزيز المرجل
(٥) سنن أبي داود ١/ ٢٣٨.
٥٧ / ٣٣٤