اقتضت حكمة الله سبحانه أن تكون الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر؛ لأنها هينة عليه سبحانه، قال رسول الله ﷺ: «الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر (١)» «وعن جابر بن عبد الله أن رسول الله ﷺ مر بالسوق، داخلا من بعض العالية، والناس كنفته، فمر بجدي أسك ميت، فتناوله فأخذ بأذنه، ثم قال: «أيكم يحب أن هذا له بدرهم؟» فقالوا: ما نحب أنه لنا بشيء، وما نصنع به؟ قال: «أتحبون أنه لكم؟» قالوا: والله لو كان حيا كان عيبا فيه، لأنه أسك، فكيف وهو ميت؟ فقال: "فوالله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم (٢)».
كما اقتضت حكمته سبحانه أن الغنى ليس عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس، قال رسول الله ﷺ: «ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس (٣)».
(١) أخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ٢٢٧٢ رقم ٢٩٥٦، والترمذي في جامعه ٤/ ٥٦٢ رقم ٢٣٢٤ من حديث أبي هريرة، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ٢٢٧٢ رقم ٢٩٥٧.
(٣) أخرجه الترمذي في الجامع ٤/ ٥٨٦ رقم ٢٣٧٣، وأحمد في المسند ٢/ ٢٤٣ من حديث أبي هريرة، وقال الترمذي: حسن صحيح.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ٢٢٧٢ رقم ٢٩٥٧.
(٣) أخرجه الترمذي في الجامع ٤/ ٥٨٦ رقم ٢٣٧٣، وأحمد في المسند ٢/ ٢٤٣ من حديث أبي هريرة، وقال الترمذي: حسن صحيح.
٥٥ / ٢٢٤