إن الفكر الديني ورجاله مدعوون لمقابلة هذا التحدي الذي تواجههم به الفلسفات المادية الملحدة والفلسفات التي تنبع من الفكر البشري في حدوده الضيقة، ومن واجبهم أن يبينوا للناس ولا ينكرونه أن الدين هو الأساس، ولا أساس غيره لبشرية متفاهمة متوادة متعاطفة ترتبط فيما بينها بهذا الرباط المقدس الذي بدوره يربطها بمنبع وجودها.
٥ - الموقف التاريخي للإسلام والمسلمين
أولا: القرآن:
وقد كان هذا الفهم العميق للدين ورسالته في إسعاد البشرية في هذه الحياة والحياة الأخرى هو منطلق القرآن الكريم كلمة الله الخالدة التي أوحى الله بها إلى رسوله محمد ﷺ - فقال: ﴿لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ﴾ (١) تأسيسا لقواعد أصيلة، وتقريرا لواقع شاء الله أن يمتحن به عباده. فهناك شرائع شرعها الله هي التي يجب أن تكون المرجع في حياة من أوحى إليهم بها، وتقريرا لواقع اختلاف المناهج ورد ذلك إلى مشيئة الخالق، فلا حق لأحد أن يكره الآخر أن يدين بما يدين به ﴿أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾ (٢) الآية ٩٩ من سورة يونس. . ﴿لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ﴾ (٣) الآية ٢٥٦ من سورة البقرة. . ﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً﴾ (٤) الآية ١١٨ من سورة هود. . هذا الاختلاف والتعدد الذي شاءه الله وأراد أن يقع في سلطانه ومملكته لا يصح أن يكون سببا للبغي والعدوان، ولكن هناك القاعدة الأساسية التي تبنى عليها أخلاقيات الدين ﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾ (٥) تسارعوا في العمل الخير وإسعاد البشرية وتقريبها خطوة أخرى نحو خالقها، هذا هو مجال التنافس والتسابق.
(١) سورة المائدة الآية ٤٨
(٢) سورة يونس الآية ٩٩
(٣) سورة البقرة الآية ٢٥٦
(٤) سورة هود الآية ١١٨
(٥) سورة البقرة الآية ١٤٨
(٢) سورة يونس الآية ٩٩
(٣) سورة البقرة الآية ٢٥٦
(٤) سورة هود الآية ١١٨
(٥) سورة البقرة الآية ١٤٨
٥ / ٢٤٧