قال الألوسي: «وقدمت التحلية على اللباس لأن الحلي في النفس أعظم وإلى القلب أحب وفي القيمة أغلى وفي العين أحلى» (١).
وقال تعالى: ﴿يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴾ (٢) قال ابن كثير: ﴿يُحَلَّوْنَ فِيهَا﴾ (٣) من الحلية. ﴿مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا﴾ (٤) أي: في أيديهم. كما قاله النبي ﷺ في الحديث المتفق عليه: «تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء (٥)» ﴿وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴾ (٦) في مقابلة ثياب أهل النار التي فصلت لهم، لباس هؤلاء من الحرير استبرقه وسندسه " (٧).
وقال تعالى: ﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴾ (٨)، وقال تعالى: ﴿وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا﴾ (٩)، وقال تعالى: ﴿عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ﴾ (١٠).
(١) روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ١٥/ ٢٧٢.
(٢) سورة الحج الآية ٢٣
(٣) سورة الحج الآية ٢٣
(٤) سورة الحج الآية ٢٣
(٥) رواه مسلم (كتاب الطهارة) حديث ٢٥٠ من حديث أبي هريرة، ورواه النسائي ١/ ٩٣، ورواه الإمام أحمد في المسند ١/ ٣٧١.
(٦) سورة الحج الآية ٢٣
(٧) تفسير القرآن العظيم ٣/ ٣٤٢.
(٨) سورة فاطر الآية ٣٣
(٩) سورة الإنسان الآية ١٢
(١٠) سورة الإنسان الآية ٢١
(٢) سورة الحج الآية ٢٣
(٣) سورة الحج الآية ٢٣
(٤) سورة الحج الآية ٢٣
(٥) رواه مسلم (كتاب الطهارة) حديث ٢٥٠ من حديث أبي هريرة، ورواه النسائي ١/ ٩٣، ورواه الإمام أحمد في المسند ١/ ٣٧١.
(٦) سورة الحج الآية ٢٣
(٧) تفسير القرآن العظيم ٣/ ٣٤٢.
(٨) سورة فاطر الآية ٣٣
(٩) سورة الإنسان الآية ١٢
(١٠) سورة الإنسان الآية ٢١
٥٤ / ١٩٦