مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٢٣٨٥٧

ليتزوجها، فدخل عليها ليخطبها فاستعاذت منه، فأعاذها ولم يتزوجها، وكذلك الكلبية، وكذلك التي رأى بكشحها بياضا فلم يدخل بها، والتي وهبت نفسها له فزوجها غيره على سور من القرآن (١).
فهل هؤلاء أيضا يوصفن بأنهن أمهات المؤمنين؟
يقول ابن القيم رحمه الله:». . . فمن فارقها في حياتها ولم يدخل بها لا يثبت لها أحكام زوجاته اللاتي دخل بهن ومات عنهن صلى الله عليه وعلى أزواجه وذريته وسلم تسليما " (٢).
وبهذا يعلم جواب هذه المسألة، والله أعلم.

(١) انظر: زاد المعاد (١/ ١١٣، ١١٤).
(٢) جلاء الأفهام (ص ١٧٢).

٥٣ ‏/ ٢٩٤