مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٢٣٧٢١

علم وعلامة، وما قارب ذلك من علم. من ذلك الشرط العلامة، أشراط الساعة: علاماتها. . . ومن الباب شرط الحاجم، وهو معلوم؛ لأن ذلك علامة وأثر «(١).
أما في الاصطلاح:
فقد عرفه العلماء بتعريفات متقاربة في الألفاظ، متحدة في المعنى، فقالوا في تعريفه: هو ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته.
إيضاح التعريف وشرحه:
قوله:»ما يلزم من عدمه العدم " أي: يلزم من عدم

(١) معجم مقاييس اللغة ٣/ ٢٦٠.

٥٣ ‏/ ١٨٢