وجاء الإيمان بمعنى التصديق في السر والإعلان، قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾ (٣) أي الذين صدقوا بما جاءت به الرسل، وما نزل به الوحي، وأخرج ابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله، من أكرم الخلق على الله؟ قال: «يا عائشة أما تقرئين: (٥)»
وجاء الإيمان بمعنى الصلاة، قال الله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ (٦).
(١) سورة المائدة الآية ٥
(٢) راجع تفسير القرطبي، ٦/ ٧٩
(٣) سورة البينة الآية ٧
(٤) راجع فتح القدير، ٥/ ٤٧٧
(٥) سورة البينة الآية ٧ (٤) ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾
(٦) سورة البقرة الآية ١٤٣
(٢) راجع تفسير القرطبي، ٦/ ٧٩
(٣) سورة البينة الآية ٧
(٤) راجع فتح القدير، ٥/ ٤٧٧
(٥) سورة البينة الآية ٧ (٤) ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾
(٦) سورة البقرة الآية ١٤٣
٥١ / ٢٤٥