إجابة فورية، وإقلاع عما كانوا عليه من الحلال عندما تحول إلى حرام.
الثالث: العزم على ألا يعاوده في المستقبل.
والعزم والعزيمة عقد القلب على إمضاء الأمر، يقال عزمت الأمر وعزمت عليه واعتزمت، قال تعالى: ﴿فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾ (٢)، وقال أيضا: ﴿فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ (٣)، وقال أيضا: ﴿وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا﴾ (٤) أي: محافظة على ما أمر به، وعزيمة على القيام بالتكاليف، ويرى النقاش: أن العزم والحزم واحد، والحاء مبدلة من العين، وقال ابن عطية: وهذا خطأ فالحزم جودة النظر في الأمر وتنقيحه والحذر من الخطأ فيه، والعزم قصد الإمضاء، والعرب تقول: «قد أحزم لو أعزم»، يقول: أعرف وجه الحزم، فإن عزمت فأمضيت الرأي فأنا حازم، وإن تركت الصواب وأنا أراه وضيعت العزم لم ينفعني الحزم.
(١) راجع تفسير القرطبي، ٦/ ٢٩٢
(٢) سورة آل عمران الآية ١٥٩
(٣) سورة آل عمران الآية ١٨٦
(٤) سورة طه الآية ١١٥
(٢) سورة آل عمران الآية ١٥٩
(٣) سورة آل عمران الآية ١٨٦
(٤) سورة طه الآية ١١٥
٥١ / ٢٤٢