وجه الاستدلال منه:
إخبار عائشة رضي الله عنها بأنها طيبت النبي ﷺ حين أحل قبل أن يطوف، دليل على أن التحلل الأصغر حصل قبل الطواف، أي بعد الرمي والحلق.
(١) متفق عليه. أخرجه البخاري في الحج، باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الإفاضة (١٤٣) ٢/ ١٩٥ واللفظ له، ومسلم في الحج، باب الطيب للمحرم عند الإحرام ٨/ ٩٨.
٥٠ / ٢٧٨