قال المهلب: الحكمة في جعل الأذان في هذا المحل؛ ليعرف الناس بجلوس الإمام على المنبر فينصتون له إذا خطب. كذا قال، وفيه نظر، فإن في سياق ابن إسحاق عند الطبراني وغيره عن الزهري في هذا الحديث، أن بلالا كان يؤذن على باب المسجد، فالظاهر أنه كان لمطلق الإعلام لا لخصوص الإنصات. نعم لما زيد الأذان الأول كان للإعلام، وكان الذي
(١) صحيح البخاري الجمعة (٩١٣)، سنن النسائي الجمعة (١٣٩٣)، سنن أبو داود الصلاة (١٠٨٧)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٤٤٩).
(٢) سنن النسائي الجمعة (١٣٩٤)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١١٣٥).
(٢) سنن النسائي الجمعة (١٣٩٤)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١١٣٥).
٥٠ / ٢٥