قال علي: ولم يخص عمر موضعا عن موضع، وقال مالك: بتحديد مكان إذا بلغه لم يرجع منه، وهذا قول لم يوجبه نص ولا إجماع ولا قياس ولا قول صاحب، ومن طريق عبد الرزاق نا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن نافع قال: (رد عمر بن الخطاب نساء من ثنية هرشى كن أفضن يوم النحر ثم حضن فنفرن فردهن حتى يطهرن ويطفن بالبيت ثم بلغ عمر بعد ذلك حديث غير ما صنع فترك صنعه الأول).
(١) صحيح مسلم الحج (١٣٢٧)، سنن أبو داود المناسك (٢٠٠٢)، سنن ابن ماجه المناسك (٣٠٧٠)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٤٣١)، سنن الدارمي المناسك (١٩٣٢).
(٢) صحيح مسلم الحج (١٢١١)، سنن الترمذي الحج (٩٤٣)، سنن النسائي الحيض والاستحاضة (٣٩١)، سنن أبو داود المناسك (٢٠٠٣)، سنن ابن ماجه المناسك (٣٠٧٢)، موطأ مالك الحج (٩٤٥)، سنن الدارمي المناسك (١٩١٧).
(٢) صحيح مسلم الحج (١٢١١)، سنن الترمذي الحج (٩٤٣)، سنن النسائي الحيض والاستحاضة (٣٩١)، سنن أبو داود المناسك (٢٠٠٣)، سنن ابن ماجه المناسك (٣٠٧٢)، موطأ مالك الحج (٩٤٥)، سنن الدارمي المناسك (١٩١٧).
٤٩ / ٧١