مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٢١٤٣٦

(١) رواه الإمام أحمد في مسنده ج ٥ ص ٣٤٨، وروى الحاكم بعضه ج ١ ص ٥٦٠ وإسناده عندهما عن أبي نعيم (الفضل بن دكين) ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال في التقريب: (الفضل بن دكين: ثقة ثبت وهو من كبار شيوخ البخاري) ج ٢ ص١١٠، وقال: بشير بن المهاجر: (صدوق لين الحديث) ج ١ ص ١٠٣، وعبد الله بن بريدة: (ثقة) ج ١ ص ٤٠٤، وعلى هذا قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه) وسكت عنه الذهبي وقال ابن كثير في تفسيره: (وهذا إسناد حسن على شرط مسلم فإن بشرا هذا خرج له مسلم، ووثقه ابن معين، وقال النسائي: ما به بأس إلا أن الإمام أحمد قال فيه: هو منكر الحديث قد اعتبرت أحاديثه فإذا هي تأتي بالعجب، وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه، وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال ابن عدي: روى ما لا يتابع عليه، وقال الدارقطني: ليس بالقوي (قلت) ولكن لبعضه شواهد) ا. هـ تفسير ابن كثير ج ١ ص ٣٦.
(٢) قال ابن الأثير: الشاحب: المتغير اللون والجسم لعارض من سفر أو مرض ونحوهما. [النهاية ج ٢ ص ٤٤٨]. (١)
(٣) في المخطوطة (فيقول له). (٢)
(٤) ما بين القوسين سقط من المخطوطة. (٣)
(٥) (في) سقطت من المخطوطة. (٤)
(٦) الهواجر: جمع هاجرة والهاجرة: نصف النهار عند اشتداد الحر. [تفسير غريب الحديث: ابن حجر ص ٢٤٩]. (٥)
(٧) في المخطوطة: (وأسهرتك). (٦)
(٨) في المخطوطة: (ونام) والصواب: (وإن). (٧)