وحديث أنس رضي الله عنه قالت: «صليت خلف النبي ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يفتتحون بـ (٤)»، ولمسلم: «لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم (٥)» فحملت هذه الأحاديث على ترك الجهر بها دون تركها بالمرة جمعا بين هذه الأحاديث والأحاديث الدالة على القراءة بـ بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة، وأما أننا نقرأ الفاتحة ست آيات فقط فغير صحيح باتفاق؛ فإن من اعتبر البسملة آية من كل سورة حتى الفاتحة عدها آية من الفاتحة وما
(١) أحمد ٦/ ٣١ و١٧١ و١٩٤ و٢٨١، وأبو داود برقم ٧٨٣ وابن ماجه برقم ٧٩٦.
(٢) سورة الفاتحة الآية ٢ (١) ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
(٣) أحمد ٣/ ١٦٨ و٥٣ و٢٠٥ و٢٢٣ و٢٥٥ و٢٧٣ و٢٨٦ و٢٨٩ والنسائي في المجتبى ٢/ ١٣٣ و١٣٥ وأبو داود برقم ٧٨٣، وابن ماجه برقم ٧٩٧.
(٤) سورة الفاتحة الآية ٢ (٣) ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
(٥) مسلم برقم ٣٩٩.
(٢) سورة الفاتحة الآية ٢ (١) ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
(٣) أحمد ٣/ ١٦٨ و٥٣ و٢٠٥ و٢٢٣ و٢٥٥ و٢٧٣ و٢٨٦ و٢٨٩ والنسائي في المجتبى ٢/ ١٣٣ و١٣٥ وأبو داود برقم ٧٨٣، وابن ماجه برقم ٧٩٧.
(٤) سورة الفاتحة الآية ٢ (٣) ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
(٥) مسلم برقم ٣٩٩.
٤٨ / ١١٨