أدلة أصحاب القول الأول القائل بعدم الإنكار على المجتهد:
استدلوا بما يلي:
١ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: «لما حضر رسول الله - ﷺ - وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال النبي - ﷺ -: هلم أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده. فقال عمر: إن رسول الله - ﷺ - قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن وحسبنا كتاب الله، فاختلف أهل البيت فاختصموا، فمنهم من يقول: قربوا يكتب لكم رسول الله - ﷺ - كتابا لن تضلوا بعده، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله - ﷺ -، قال رسول الله - ﷺ -: قوموا (٢)»
ففي تركه - ﷺ - الإنكار على عمر دليل على استصوابه (٣) مما يسوغ معه تعدد آراء المجتهدين، كما في هذا الحديث على اعتقاد أن ما صدر منه - ﷺ - من غير قصد
(١) انظر الآداب الشرعية، ج١ ص١٦٤.
(٢) أخرجه مسلم / صحيح مسلم بشرح النووي، ج١١ ص ٩٥.
(٣) صحيح مسلم بشرح النووي، ج١١ ص ٩١.
(٢) أخرجه مسلم / صحيح مسلم بشرح النووي، ج١١ ص ٩٥.
(٣) صحيح مسلم بشرح النووي، ج١١ ص ٩١.
٤٧ / ٢٥٢