مجلة البحوث الإسلامية

على إكرامهم وتعظيم حرماتهم. قال الله تعالى: ﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾ (١)، وقال تعالى: ﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾ (٢)، وقال تعالى: ﴿وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ (٣)، وقال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾ (٤)، وثبت في صحيح البخاري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - ﷺ -: «إن الله - عز وجل - قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب (٥)»، وروى الخطيب البغدادي عن الشافعي وأبي حنيفة - رضي الله عنهما - قالا: (إن لم يكن الفقهاء أولياء الله فليس لله ولي) وفي كلام الشافعي: (الفقهاء العاملون).
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما -: (من آذى فقيها فقد آذى رسول الله - ﷺ -، ومن آذى رسول الله - ﷺ - فقد آذى الله عز وجل).
وقال الإمام الحافظ أبو القاسم ابن عساكر - رحمه الله -: اعلم

(١) سورة الحج الآية ٣٢
(٢) سورة الحج الآية ٣٠
(٣) سورة الحجر الآية ٨٨
(٤) سورة الأحزاب الآية ٥٨
(٥) أخرجه في كتاب الرقاق باب التواضع / صحيح البخاري ٧/ ١٩٠، وأخرج أحمد نحوه في مسنده ج٦ ص٢٥٦.

٤٧ ‏/ ٢٤٥