وظاهر الكتابة، وإن لم يشهد بما فيها، ولأن ذلك طريق يغلب على الظن صحة الوصية، فأشبه الشهادة بها.
وخرج أبو البركات وابن عقيل: لو وقعت الوصية على أنه وصى فليس في نص الإمام أحمد ما يمنعه، ثم بعد يعمل بالخط بشرطه. ولهذا قال ابن حمدان الشيخ موفق الدين وغيرهما: (من وجدت وصيته بخطه صحت، نص عليه) (٢).
ولهذا يقع الطلاق، فإن الكتابة حروف يفهم منها الطلاق،
(١) رواه البخاري في كتاب الوصايا ج ٣، ص ١٨٦.
(٢) انظر: المغني لابن قدامة ج ٨، ص ٤٧٠، شرح الزركشي على مختصر الخرقي ج ٤، ص ٣٨٥.
(٢) انظر: المغني لابن قدامة ج ٨، ص ٤٧٠، شرح الزركشي على مختصر الخرقي ج ٤، ص ٣٨٥.
٤٦ / ٣١٢