قال تعالى: ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ (١)، ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾ (٢).
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن النبي - ﷺ - قال.
«إن هذا الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا، وبشروا ويسروا (٣)».
وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: «ما خير رسول الله - ﷺ - بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما (٤)».
وقد تناول العلماء (حديث الأمة الأمية)، وأسهبوا في بيان تعليق حكم الصوم - بناء على منطوقه - برؤية الهلال، دون تكلف الرجوع في ذلك إلى أهل التسيير والحساب.
(١) سورة البقرة الآية ١٨٥
(٢) سورة الحج الآية ٧٨
(٣) النسائي ٤٦٦١ في الإيمان، الدين يسر.
(٤) البخاري ٣٥٦٠ في المناقب، صفة النبي - ﷺ -، مسلم ٢٣٢٧ في الفضائل، مباعدته - ﷺ - للآثام، أبو داود ٤٠٠٢/ ٤٧٨٥ في الأدب، في التجاوز في الأمر.
(٢) سورة الحج الآية ٧٨
(٣) النسائي ٤٦٦١ في الإيمان، الدين يسر.
(٤) البخاري ٣٥٦٠ في المناقب، صفة النبي - ﷺ -، مسلم ٢٣٢٧ في الفضائل، مباعدته - ﷺ - للآثام، أبو داود ٤٠٠٢/ ٤٧٨٥ في الأدب، في التجاوز في الأمر.
٤٥ / ١٤٢