هذا وقد رجح أيضا ابن حجر في الفتح هذا القول حيث قال: واختلف الفقهاء في المراد بقوله: طاهرا هل المراد به انقطاع الدم أم التطهر بالغسل؟ على قولين وهما روايتان عن أحمد والراجح الثاني. ثم استدل بالحديث المتقدم الذي رواه النسائي وقال: إنه مفسر لقوله «إذا طهرت» فليحمل عليه.
(١) سنن النسائي الطلاق (٣٣٩٦).
(٢) شرح سنن أبي داود لابن القيم المطبوع مع عون المعبود ٦/ ٢٤٧.
(٢) شرح سنن أبي داود لابن القيم المطبوع مع عون المعبود ٦/ ٢٤٧.
٤٢ / ٢٤٢